للنظر في العواقب ، ولا للاحساس بالسهولة أو الصعوبة . ان صاحب الشعور التلقائي ينظر إلى الطبيعة بعين الطفل لا بعين الرجل المحنّك ، وما يصدق على الافراد يصدق كذلك على الجماعات ، والدليل على ذلك انّ لتطور البشرية مرحلتين أساسيتين : أولاهما مرحلة التلقائية ( - ( neite Sponta التي تتصف فيها النفس بتوتر ذاتي يسوقها إلى أهداف لم تفكر فيها ، وثانيتهما مرحلة النظر والتأمل التي تجعل النفس قادرة على التفكير في أهدافها ، وعلى اختيار الطرق المناسبة لهذه الأهداف . التماثل في الفرنسية / Analogie في الانكليزية / Analogy وأصله في اليونانية / Analogia تماثل الشيئان تشابها ، وماثل الشيء شابهه ، وماثل فلانا بفلان شبهه به ، ولا تكون المماثلة الا بين المتفقين في الكيفية أو النوعية ، تقول : علمه كعلمه ، ولونه كلونه ، بخلاف المساواة فإنها بين المتفقين في الكمية . فالمتماثلان اذن هما المشتركان في النوعية اي في تمام الماهية ، أو هما اللذان يسد أحدهما مسدّ الآخر في الاحكام الممكنة ، والواجبة ، والممتنعة . فكل اثنين اشتركا في تمام الماهية فهما المتماثلان ، وان لم يشتركا فيها فهما المتخالفان . ويجيء التماثل بمعنى التناسب ، وهو الاتحاد في النسبة ، كما في الأعداد المتناسبة التي تكون نسبة المقدم منها إلى تاليه كنسبة جميع المقدمات إلى التوالي ، أو الأربعة المتناسبة التي تكون نسبة أولها إلى ثانيها كنسبة ثالثها إلى رابعها . ولهذا التماثل ثلاثة أنواع : الأول هو التماثل أو التناسب الحسابي الذي تكون فيه زيادة الحد الأكبر على الحد الأوسط كزيادة الحد الأوسط على الحد الأصغر .